下面，请反方同学发言！——《世界的另一面》

在中国人的家中，有一样摆设特别常见——地球仪。看来我们中国人都是“胸怀世界”的啊！小时候经常和小伙伴们一起用地球仪玩一个游戏：把它旋转起来，然后闭着眼睛用食指一戳，点到地球上什么地方，就意味着将来长大后能去这个地方。实际上大多数时候我们的“梦想”都会掉到海里——地球仪上70%的面积是海洋。

中学时代的我们，已经去过一些地方了。有时候几个同学会拿起地球仪玩另一个游戏：说说自己去过的最东、最西、最南、最北的地方分别是哪里。聊到这个话题，有的同学真是转着地球仪，从欧洲点到北美啊，多数同学也就在“雄鸡”身上找找。有趣的是，曾经有个家伙，说他根本没法在地球以上找，得拿张北京地图——他最西到过长城，最北到过十三陵！

不必替这位北京男孩儿感到悲催，虽然他足不出京，但好歹初中时学校里就有外教了，街上到处都能见到各种肤色的外国人。记得我上大一时，一个奥地利的室内乐团来学校举办音乐会，同宿舍一个来自祖国中部某省的哥们儿，目不转睛地盯着舞台，一脸兴奋的表情。我以为他是音乐发烧友呢，一问才知道，这是他人生中第一次亲眼见到真正的外国人！

比起我们那个时代，现在的孩子们可真是幸福啊。一次我和猴儿子的几个幼儿园同学一起做游戏的时候，我们也用到了地球仪。我说一个和大家有关系的国家，孩子们在地球仪上像寻宝一样找到这个地方：山山的表妹在德国，谁能找到德国在哪儿？毛毛的妈妈刚从意大利回来，谁能找到意大利？玲玲暑假去过泰国，谁能找到？你们小班时的同学小乖移民去了澳大利亚，能找到吗？当大家发现澳大利亚在地球仪朝下的那一半时，有个孩子立刻叫道：“啊！小乖在那里是不是一直头朝下站着啊？”

地球作为浩瀚宇宙中的一颗小小的行星，并没有什么上下之分。我猜或许是因为北半球的陆地面积更大，人口更多，曾经文明更发达，当初引领地理大发现的哥伦布、麦哲伦们也都是北半球的人，因此他们画出的地图才是上北下南的吧？做出地球仪来，南半球的人就都“头朝下”了。

当我初次读到这本图画书《世界的另一面》时，立刻想起了上面这些故事。本书的作者帕洛玛·瓦尔迪维亚就生活在地球的另外一头儿——他是智利人，从他的角度看，我们这些中国的读者，恰恰是书中“头朝下”的那些人呢。那么他们和我们，除了“头朝上与头朝下”这个虽然形象却并不成立的差异外，还有什么不一样吗？季节不一样，气候不一样，服饰不一样……作者用很生动的画面表达了他的观念：当我们彼此知晓对方的存在却缺乏联系时，我们觉得对方和我们非常不一样，甚至无法理喻；而当我们彼此认识和了解了之后，我们会发现，还是一样的地方更多。

世界七大洲里，来自南美洲的人，可能是我们不太容易识别出来的。不像亚洲人，特别是东亚人，面貌标志很明显，一说名字，基本上就知道是来自大中华区，还是日本或韩国了。南美洲有土著的印第安人，有土生白人，有非洲裔黑人，几个人种的复杂混血，让他们的面貌丰富多彩，名字又和西班牙、葡萄牙人类似。东亚和南美，恰好在地球的东北与西南对角，距离遥远，这两片陆地上的人们交流的机会还真是不多。

对于生活在另一面的人群，有些神秘感并不是坏事，有时这种神秘感恰恰是引领我们走近彼此的吸引力源头。比如我们都很喜欢的拉美魔幻现实主义文学，特别是马尔克斯的《百年孤独》，这本书被几代中国人免费读了半个世纪。我们也都知道，第一位获得诺贝尔文学奖的中国籍作家莫言，他的小说恰恰就像用中国乡土的大地，埋下历史创伤的种子，再浇上拉美魔幻现实主义的圣水，开出了一朵神秘另类而娇艳异常的花朵。

从文化的角度讲，说不定倒是我们东亚的人与南美洲的人共同处在世界“头朝下”的那一面，而欧美人才是“头朝上”的那群人呢。当我们在电影院看美国大片时，在网上追美剧和英剧时，甚至和孩子一起读来自欧美的绘本作品时，我们有没有意识到，这些其实是“地球另一面”的人们的作品呢？没错，审美的标准是相同的，优秀的艺术作品也是属于世界的，但恰恰那一点点不一样的精神属性，可以成为一个民族在世界文化宝库中的刷出自己存在感的关键要素。

我们曾如醉如痴地拜读过马尔克斯、博尔赫斯，也艳羡过川端康成、夏目漱石、芥川龙之介、东野圭吾，如今我们还孩子一起读着宫西达也、佐野洋子、五味太郎、林明子的图画书，也越来越多地接触到包括这本《世界的另一面》在内的来自墨西哥、智利等国的绘本作品……同样作为“反方同学”，中国的小说家、画家、诗人，还有童书作家、插画家们要明白，任何的保护、扶持和宣传都是暂时的外力，只有凭借自身的真才实学和辛勤耕耘，才能创作出真正有影响力和生命力的艺术作品。

“反方前三位辩手都做了精彩的陈述，现在，反方四辩，请你发言！”

《世界的另一面》，作者[智利] 帕洛玛·瓦尔迪维亚，翻译猴叔圣孙鹏，童心布马2017年4月出版。

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