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2月伊始，一个叫贾浅浅的诗人，从诗歌殿堂的幕后走向了台前。
这一切，要从天津文联下属的文学评论刊物《文学自由谈》，在公众号上发表的一篇文章说起。
这篇文章叫做《贾浅浅爆红，突显诗坛乱象》，作者是唐小林。
文章里，唐小林用词激烈，以“恶心人的诗”、“肮脏恶心的垃圾文字”、“白开水式的‘浅浅体’诗歌”、“把无聊当有趣，把废话分成行”来评价贾浅浅的诗歌。并把各大刊物发表其诗，各著名诗人、评论家褒奖其诗，归结为“溜须拍马”，为“文二代”“保驾护航”，因为贾浅浅的父亲，正是著名作家贾平凹！
迅疾10万+的曝光量，让贾浅浅以及她的诗歌迅速登上热搜，并由此引发了全网的口诛笔伐。
当然，以上只是唐小林批评文章里所引用的诗歌。贾浅浅诗集里，也有很多不同风格的诗歌，大家可以看看这些比较正常的：
2、作为著名文学家贾平凹女儿的她，所收获的荣誉、成就是否实至名归？
学术的“诗歌水平究竟如何”，涉及到的是一个“文学接受”的问题。
也就是说，作品发表出来的那一刻，就不再仅仅是作家自己的创作了，读者阅读的过程，本身就是一种再创作。
读者的立场、角度、价值观、文化修养、社会地位、阅历，都在影响着作品所传达出来的思想、对作品的评价。
这也就是为什么会出现“一千个读者眼中，就有一千个哈姆雷特”。
至于第二个问题，孟子曾在《孟子·万章下》里提出了两种文学批评的方法，对后世影响深远。
“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也，是尚友也。”
孟子认为，作品和作家本人有着密切的关联，因此只有了解作家的思想、写作背景等，才能客观地理解和把握文学作品。
但是这也由此导致了一些问题，比如：作家本人的品格优劣会极大地影响人们对他作品的评价。
最突出如：唐朝时的宋之问和元稹，两人都“才高”而“品低”。品行的低劣直接导致了，人们对他们诗文评价的偏低。
宋之问和沈佺期，并称“沈宋”，才华上宋之问还更高一筹，但世人对宋之问却往往鄙视得多。
元稹和白居易都才华横溢，并称“元白”，但白居易的文学地位就是比元稹高出不知多少。
回到贾浅浅的事件中来，人们对贾浅浅责难的一个点，还在于她是大作家贾平凹的女儿，一个“文二代”。
就像“星二代”一定会被人追问：你的星途路上，父母肯定助益颇多吧？
“富二代”总是会被质疑：你的事业成就，有多少是借了父母的光、托了父母的福？
作家的身份背景，一方面，有利于我们更好地理解作家在作品里想要表达的思想；另一方面，又会成为一个天然的沟壑，阻止我们去纯粹地靠近作品本身。
“故说诗者，不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。”
孟子认为，对诗歌的理解，不能只从字句的表面意思上去看，而要从全诗的基本思想出发，去领会字句的含义。
断章取义，或者片面地、字面地去理解作家的作品，都是不可取的。
在贾浅浅的事件中，唐小林截取了她的好几首诗歌，而这些诗歌，都有一个共同的导向——偏“俗”。
但是如果我们看了她的其它几首诗歌，如《风吹过时间的河流》、《木槿花》、《朱鹮》等，会不无诧异地发现，两者给人的感觉是迥异的。
从80年代全民诗歌创作的高潮以后，诗歌就一直在走下坡路。
它经历了由群体化写作到个性化写作，经历了由宏大叙事到日常化叙事，经历了从理想到现实……雅与俗的对抗，权力、市场、物欲对诗歌的侵入。
我们在读所有积淀在人类心灵深处承受的苦难，也在读人类精神结构中永恒的尊严与优美。
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贾浅浅爆红，引发全网口诛笔伐：当我们读诗的时候，我们在读些什么？
