探索一个已婚男最完美的出轨姿势——《这时对那时错》


何为 文艺片?


武断地说,就是三观不正的片子吧。


当然,那些小清新文艺片不算,里面没有性也没有爱,有的都是人类对自己的孤芳自赏,你看我一个人没有性生活也可以活得很好呢。


美好得太不真实,反而像另一种意义上的a片。


典型文艺片只负责揭露世间无数残酷的真相,跟商业片最大的不同,在于它展示,但从不做任何形式的修补工作。


所以大部分文艺片,都能让你感受到某种意义上的不快,特别是以金基德为代表的韩国特色文艺片。


作为一个文艺青年,《这时对那时错》是我看的第一部洪尚秀电影,起步的确晚了点,但若不是三十出头这样的高龄,坐在电脑前看这种电影,恐怕压根坚持不下去。


所谓尴尬美学,真是一点不假,两个陌生人在相遇的一刹那,就演绎着种种真实的尴尬。


文艺片导演去某地做活动,一个人无聊溜达时,认识了一个美丽的姑娘,邀请对方去喝一杯咖啡。


两人反复说着不咸不淡的对话,香蕉牛奶好喝吗?看上去很好喝?不能喝咖啡吗?哦,真的这么敏感啊?下楼给你买杯咖啡好吗?真的不用吗?我真的可以下去买。






跟那些西方对话式爱情片不同,连一句精妙的台词都拎不出来。


但在任何场景和戏剧都充满张力的今天,甚至连真人秀都缺乏尴尬的时代,这种真实倒有点像有机产品,有种粗糙到反而不做作的感觉。


生活不就是这样吗?


男人想约女人出去,拼命展示自己最nice的一面,掩饰所有影响成效的真相,女人发现眼前这个邋遢的中年男子是著名导演时,也忍不住想展示自己温柔的顺从。


咖啡馆是善意的搭讪,烧酒店是真实的荷尔蒙。


直到最后女孩得知导演已婚,于是本来光彩照人的脸色忽然像灭掉的灯泡一般,全然失色。


倒并不是真的想发生点什么,只是觉得这样真没意思啊。


两人重新错开,各自灰头土脸继续过日子,导演在见面会上大发火:语言的力量有什么了不起的,根本就没有这种东西,语言只会阻碍我们。


如果不是非要说出口的真相,这一天根本不会这么糟。



故事在后半部分又发生了一次,这一次导演在酒馆里就坦白,我爱上你了,可是我又没办法爱你,因为我已婚。


情节反而向另一个方向发展,没有女人不希望得到别人的爱,但最可怕的,就是这份爱是虚假的。


如果它真实,即便带有缺憾,比如来自一个已婚男人,倒也不坏,反正我们本来,也并不会发生什么。


一个结婚二十年的男人,依旧是男人,看到好看的姑娘,想去赞美,去爱,这无可厚非。


但要怎么表现得不猥琐,不讨人厌,实在是一门学问。


好吧,根本就不是什么学问。任何有技巧的求爱,都是某一种程度的猥琐。


打动女孩的,是男人真诚的眼泪吧。


我们人类啊,真的很需要爱,但往往都在一个迫不得已的事实背后,告诉你,你只能得到这么多了呢,再往前走一步,就是独自一个人在寒夜里抽着烟。


男人和女人无论何种形式的相遇,都将以分开结束,你能够决定的,只是分开的方式而已。


男人在寒夜里没有等到女人,抽了根烟,望着空中大得离谱的佛祖,悻悻离开。


女人在漫天飞雪中,看完导演的电影,又准备回去看所有的电影,一个人消失在盛大的雪景中。



依然没发生任何实质性的接触,但比起上一个故事里,这个故事里的人,显然更坦荡,更不留遗憾,起码不会后悔,那天我为什么要跟他出去喝了杯咖啡?


有个有意思的细节,一群人喝酒时,另一个结婚很多年的男人,盛情赞美独自离去的女主角:真是漂亮啊。


比起第一部分里,两个负责碎嘴的女人,不停说着,“导演,听说你不喜欢女人”这类话,要可爱得多。


文艺片里没什么道德感,三观不正,却是种热爱生命的标志。


三观端正的人,坐在经济型适用车里,过着中规中矩的人生,他们当然看不懂外面那群骑摩托车的人。


看过一篇文章,有个女人骑上哈雷摩托,20分钟后回来,定下结论:她从来没有这样真实地深切地活着。


可惜,真实留给文艺片,虚伪留给生活,这是人类一贯的中庸。



 毛利说 
毛利
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